从电影《消失的她》说开去
昨晚，儿子邀请我们去看了电影《消失的她》。这部北影“天坛奖”最佳入围影片，叠加上朱一龙的票房号召力，影院难得地满场了一回。
影片描述了一位失去人性的赌徒何非（朱一龙饰）设的局和金牌大律师陈麦（倪妮饰）破这个局的故事。故事情节环环相扣，朱一龙饰演的何非，在精神类药物的作用下，眼角一扯一扯的，细节非常真实。影片最后，苍穹的大海里，铁笼子锁着善良的天使——何非的妻子李木子（文咏珊饰），让人非常震撼和唏嘘。同时也让人思考着人性的善与恶。
影片的败笔是陈麦最后告知狱中的何非，他锁在大海里的妻子已经怀有他的孩子。对一个泯灭人性的赌徒，告知这一点是多么虚弱和微不足道啊。他会在乎这个小生命吗？
虽然这是一部娱乐片，却也有着很强的现实意义。网上对比这部影片，翻出了许多现实的为财，为利杀妻杀子的例子。其实就在我们身边，赌徒跪地借钱的事也时有耳闻。常言道，上跪天地，下跪父母。呵呵，这一点赌徒为了钱财也是不在乎的。
当然，大赌伤身，小赌怡情。这里面其实有一个度的问题。
主席曾经说过，中国对世界有三大贡献，第一是中医，第二是曹雪芹写的《红楼梦》，第三是打麻将牌。
袁隆平先生是在国内外享有盛誉的农学家，种子专家，我曾经在种子公司工作多年，听一些老年同事说，隆平先生早年间在海南制种、选种的业余，也喜欢打点小麻将。报纸上后来有介绍隆平先生文章，说他业余喜欢拉小提琴，自然这个也不矛盾，是取其亮点而已。
其实小赌怡情体现的是人性的善，也是是一种人性的美，这种人性的善和美是朴素自然的，也是出于本能的。
这里做一回文抄公：（以下摘自《被侮辱和被损害的新凤霞们》）
1957年5月，六十年前的北京，也如今日一般，三不五时，就刮一阵沙尘，空气中都是土，有种山雨欲来风满楼的感觉。
这时，北京的知识分子们仍旧在大鸣大放中各抒己见。5月31日，一次小范围的“提意见”座谈会。新凤霞希望吴祖光不要去参加，也不要乱发表意见。
至今我还记得，当时凤霞极力拦阻我，而我认为是对党提意见我非去不可，凤霞甚至拦在门口，我用大力将她推开，几乎将她推倒。
——吴祖光1998年香港《镜报》第252期
新凤霞是旧时代过来的评剧艺人，我想这种阻挡是出自于一个女人，一个从旧时代过来的艺人对于人性的洞察和本能——人哪有喜欢听逆耳之言的呢。
曾祺先生早年间下放张家口时，留给妻子的信是简单的一句话：等我回来。要知道，那是一个通讯不发达的时代，也是一个动荡的时代，这种信任，这种嘱托，现在回头来看是多么的感人和难能可贵呀。
老夫子说：食色性也。其实色也是人性的自然体现，也是一种美。记忆中，现当代的一些作家中，描写性是很含蓄的，也是很美的。
曾祺先生《受戒》里，写到：（小英子）五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。老先生在创作谈中提醒读者，这就是一种性的萌动。
《万箭穿心》是现代作家方方写的一部小说，也改编拍摄了电影。影片开头就是主人翁夫妇在床上的镜头，随着情节的展开，这段镜头也还是妥帖和自然的。
国外影片《香奈儿的秘密情史》，揭开了香奈儿女士与20世纪最伟大作曲家史特拉汶斯基的一段恋情。虽然影片中有着大段大胆的性爱描写，但是才子佳人的浪漫故事并不涉及到多少的道德评判，依然让人感觉到很美。
国家大剧院前几年创排了歌剧《兰花花》，开始部分有一段兰花花和她的情人在高粱地的一段二重唱，高粱地地，似乎还提着裤子，这就让人感觉不美，感觉到一种创作的草率。要知道这是一部歌剧的舞台呈现啊。
京剧《武家坡》因为有生旦角的对唱，戏曲晚会或者封箱戏里常演，讲的是薛平贵见到了王宝钏要看一下她是否坚贞，于是变装作军营中人送去万金家书，调戏王宝钏，最后寒窑相认。这里的试探和调戏，还有王宝钏的骂人，窃以为就没有人性的自然和美，也是京剧传统戏中的败笔。
至于屎尿体的诗或者某些依靠性的描写在国外屡屡获奖的作品，在我看来更是不堪了，不提也罢。
现实生活中，性学家李银河为一种古老的职业正名和出谋划策，自然这里涉及到社会管理的堵与疏的问题，是个大课题，并不是本文力所能逮的。只是为钢琴家李云迪感到亏，虽然他裤腰带以下的事并不影响他作为一名有造诣的钢琴家的发展。
80年代初，老父亲从沿海带回来走私的砖式双喇叭录音机，同时也带来几盘邓丽君的磁带，磁带的封面有的是邓丽君的露肩照。后来扫黄打非，单位要求自检，老父亲认为这些封面是黄色，要毁掉，母亲却不以为然，执意保护下了这些磁带。可笑的是，我那时上初中，台湾歌曲《童年》传入我的校园时，左的可爱的我，也以为是黄色歌曲。
作曲家柴可夫斯基在回忆录中说，他憎恶莫斯科男子学院的极为单调和严苛的生活。
这种单调，这种严苛，这种左，我想体现正是一种人性的扭曲吧。
现在，我做点广告业务，也时常和几个学校打交道，有时看着校园里男女同学自然大方的交谈，交往，觉得真好，也真美。
2023年7月2日
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